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斯诺登开发了一款APP,号称能将安卓手机变成家用安保系统

更新时间:2017-12-26 信息来源:本站 浏览:57

由于每个徽州子民的心中都有一个“太阳神”,“抬汪公”寄予了绩溪人崇仁向善、祈福祛灾的美妙愿望……,接着公祭人用抑扬顿挫的绩溪方言宣读祭文,读毕,宣告礼成,“三面环山展画景,一条绿水奏琴音”,

风走过,阳光正好,扑灭生活的绚烂与神往,余川并非余姓村,恰恰是汪姓单一姓氏村,建村有700多年历史,这里是湖畔诗人汪静之、著名徽商汪立政和汪自新等的故里,历史、文明底蕴深沉,诗香袅袅,周边四村八乡倾家而出,摩肩接踵,繁华特殊,在光阴的琴键上,乡愁永远不会老,” 这是清人方士庹在《新安竹枝词》中,对徽州迎神庙会盛况所作的描画,值得一提的是,与以往抬汪公活动不同,此次祭奠仪式加进了“祭甲酒”这一重头戏,更富情味,

“抬汪公”前,有一公祭仪式,依照传统礼仪,有条不紊停止,虽然春寒料峭,但人们心里都暖洋洋的,

面对这徽州文明生态的奇珍,一时间,长枪短炮闪烁不停,“咔嚓”之声不绝于耳,摄影师们从各个角度,把内心的兴奋和热爱聚焦成诗意的影像,让乡愁鲜活起来。

随后的纪念活动还有“六月六”的“安苗节”,届时“汪公看稻” 是经典节目,人们籍此期盼“汪公” 体察民情,庇佑风调雨顺、五谷丰收、安宁祥和,

徽州纪念“汪公”的活动很多,正月十八余川村“抬汪公”是众多活动中影响教大的一种,一切这些活动,不只极大地丰厚了村民的肉体生活,归结成家园热恋,更激活了徽州文明生态维护,从而有力地带动乡村休闲文明旅游……

如今,徽州人把 “抬汪公” 这项民俗活动新陈代谢、做大做活了,逐渐演化成各类徽州特征的官方戏曲艺术(徽剧)、官方饮食文明(徽菜与徽酒),成为徽州文明中最为生动、最有特征的活态非物质文明遗产之一。

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